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清明祭祖扫墓悼念逝去的亲人朋友，在缅怀中将情感释放，与家人团聚，在悲思中感受温情。
在快节奏、高压下生活的都市人借助这样的节日回老家与家人团聚，亲近大自然，另一种情感的宣泄，另一种身心的放松。 清明要文明祭祖，防火防雷，注意安全！必备用品除了祭祀用的鲜花、食物、香烛等，有些地方规定禁止放炮竹、烟花，焚烧纸币，要文明遵守；没有明文规定的地方，大家还是文明扫墓，尽量使用环保用品，减少污染。
同时，还要备用一些防护安全的应急用品。 扫墓一般是在山上、墓地、野外，春天雨季特别容易受环境的影响，皮肤容易擦伤，容易被小虫，草之类的弄伤，创可贴、皮肤外用药最好随身携带。
春节也是一个流行感冒多发的季节，除了要注意预防感冒之外，感冒药也最好备用。雨衣或者雨伞，火机，手电筒，口哨等在出现紧急状况时，能发挥自救、求救作用。
开车出行的朋友，最好配备一些能够自己解决汽车故障的应急小工具。像拖车绳、锤子、充电瓶、大工具钳、反光衣等，以免汽车在荒芜人烟的野外出现故障时，叫天天不灵，叫地地不应。
这只是一些防患于未然的安全措施，外出时最重要的还是注意安全！ 清明祭祀为何说“清明拜山” 此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。 北方通称为扫墓或上坟。
含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、清明拜山的通常程序如何 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。
妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、清明拜山越早越好吗 不是，需要根据自己情况，最好是在5-7点，即寅时。古代历法中，为一。
当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。 5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。
严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。 6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。
7、清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。
黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。 8、清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。
9、扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。 10、扫墓为何需要奉香给山神土地 扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西（祭祀礼品多寡随意），摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。
此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒（即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒），礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。 11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂 因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。
更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。 12、为何要谨慎在先人墓地照相 在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明。
一、清明祭祖是中华民族一种传统的习俗而流传至今。清明祭祖本来源于寒食节祭祖，因清明节和寒食节的日子相近，所以将两者合二为一，也将寒食节祭祖的习俗保留下来，这就是清明节祭祖的原因。
二、清明节简介：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛.星期六下午就出发向. 妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去.很快，到了山下.这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜.虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生. 我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了.后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的.我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影. 到了，终于到了.我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的.我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的.我只顾自己差一点被他们落下. 到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气.），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了. 这次去扫墓，我真是受益非深浅. （1） 古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”.当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差. 由于，清明节是在学校过的不能在家里过.在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功. 于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓.我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”.最后，我把篮子放在车子的后备箱中.一切准备就绪，我们全家就坐上了车子.在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚.我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方.我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿. 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜.给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好.对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来.那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样.把弟弟吓的呜呜大哭起来.后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”.（上坟的经过不具体） 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常.又有活动，又有学问，还有佳肴.是一个与其他节日不同的节日.比西方节日有趣多，有深刻的意义. （2） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗. 今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗.”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样.”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了. 我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的.”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕.”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了.我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来.最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上.在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了.” 回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多.”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！ （3） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村. 清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时。
维公元x年x月x日，农历xx年，x月x，值清明节。松树x姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖x公讳氏人，告慰列祖列宗曰：
明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载！今逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺，数千人口遍及华夏，无论从农、从工、经商、从医、从教、从政，皆事业有成，和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽，福佑子孙。为了继承先祖之优良品德，不忘始祖之福泽佑护，感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚，祭奠始祖，修墓立碑，以表孝意！
清明良辰，举全族凭吊。列果陈香，共祭始祖在天之灵，后辈子孙将继承始祖美德，让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉，佑全族显贵昌荣。
树有根则旺，水有源则流。李氏家族立碑续谱，族人凝聚。数千同胞后裔，血脉相通，将同心同德，患难与共，增强团结，力图振兴。为始祖争光，为族谱争辉。
念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，为家族共兴，李门昌隆，共创美好未来。
清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，皆出一源。家族盛衰，匹夫有责。现政通人和，吾辈当育人锻才，孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。
伏维尚飨
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。 蹴鞠，就是用足去踢球。
这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。
三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。 我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。
有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。 每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
安徽广播网消息（记者：孙蓓玲，任荣荣）随着人们的低碳意识越来越强，近年来，在一些公共陵园，文明祭祀已经开始推广和普及. 合肥市大蜀山陵园、小蜀山陵园以及大兴塔陵园等是合肥市的几大公墓，每年的清明节，总会迎来大批扫墓的市民，前来祭拜他们的先人.为了能够倡导市民采取文明的祭祀方式，这些公共陵园也都采取了措施，比如说，开辟专门的焚烧区域.合肥市小蜀山陵园办公室主任陆宁.告诉记者，这几年，人们对于祭祀的观念确实有所转变，但是想要彻底改变，还需要一个过程. 从2004年开始，合肥市大蜀山文化陵园开始倡导文明祭祀理念，大蜀山陵园管理员刘燕跟记者坦言，在刚开始倡导的时候，他们曾经也遭到过市民的反对和不理解，但是，陵园方面采取了一些积极措施，逐步的让市民了解到文明祭祀的意义. 而现在，大蜀山陵园从逝者进入陵园之初，就会跟逝者的亲人签订协议，要求亲属祭祀的时候，采取文明的祭祀方式. 刘燕告诉记者，今年清明节，大蜀山陵园还会为前来祭扫的人准备心愿卡、天堂信箱、黄丝带，希望通过各种低碳环保而又温情的方式，让他们寄托哀思、缅怀先人. 除此之外，今年，合肥市大蜀山文化陵园还会在清明期间举办文化节，届时，将会有太极表演，各种演出，和放飞风筝等活动.刘燕说，清明不仅仅是缅怀先人，还要让后人有一种积极的生活态度，这才是清明祭祀最需要倡导的. 随着人们观念的更新，低碳、环保、文明的祭祀方式越来越受推崇.而随着互联网的普及，这两年，网上纪念逝去的先人逐渐成为一种时尚.但随着祭祀网站的增多，一些不文明的祭祀方式开始在少数网站出现，违背了网站开办之初的宗旨. 网上祭祀就是在网络这个虚拟的世界里，为已故亲人建一座墓园，将逝者的生平简介、历史照片、纪念文章、个人作品声像资料等永久存放在纪念馆内，可以随时随地上网为亲人焚香、献花、祭酒、点歌等，也可以用文字表达对亲人的追思. 国内最大的祭祀网站负责人张斌说，他们的网站在2005年开办之初的时候，很多人不能接受、不能理解这种祭祀方式，网站一年下来登陆的人次也只有几百人，经过这几年的推广，现在的使用人次已经达到了318万.黄斌说网祭方式这两年得到大家认同的原因一是因为网络的普及，二是因为中国的流动人口数量庞大，很多人不能在清明、端午、冬至等节日赶回家祭祀亲人，因此不少人选择了网络祭祀. 据了解，我国一些大城市每年清明节祭祀费用超过千万，燃烧纸品引发的火灾造成的损失也是巨大的.网络祭祀不仅能避免这些情况出现，而且祭祀方式也更加多样.记者看到在一家网络祭祀网站，已故相声演员赵丽蓉的纪念馆有一个贴切的名字，叫天堂从此有了笑声，纪念馆里还保存了赵丽蓉老师生前的小品视频. 记者发现，众多的网络祭祀网站基本上都是收费经营，就是网络祭祀用品鲜花、香烛、墓碑等东西还是要花钱购买的，不过价格比实际生活中要便宜许多，张斌说网站经营需要成本，收费也是正常. 记者发现，祭祀网站中也有少数网站通过宣传封建迷信来积聚人气，销售一些号称对逝者有特殊功用的祭祀用品，张斌认为这种行为，违背了祭祀网站开办的初衷. 任何一种新事物的发展过程中，都不会尽善尽美，但不管是网络祭祀，还是天堂信箱、黄丝带，我们相信，这些文明、低碳、环保的祭祀方式最终会得到越来越多的人认可.其实，其实祭奠先人，靠的是心诚，只要祭扫的本意不变——诚心祭奠，祭扫的方式并不重要.今年清明节让我们更多的人选择文明祭祀、绿色祭祀，做到“思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰先人.”。
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