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1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
7、民齐者强。——荀况
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
呵呵， 你太在意别人对你的看法了。
放松点， 男孩。 其实没什么人那么有空去研究你、排斥你。 这些只是你在自我的意象中被放大的感觉而已。
真的， 人们并不象你想象的那么有空。 他们往往自顾不暇、有很多自己的烦恼。 很多人也象你一样担心自己不受欢迎， 当他们看着你的时候， 他们看见的不是你本人， 而是他们自己在你身上的投影。
与人交往说白了也就是相互帮忙的需要， 是在物质或情感或经验上的互换（也称为交流）， 人们出于利益互换的需要而交往， 并没有什么特别高深的学问。 所以你不必太紧张。
有个非常简单的诀窍： 快乐是一种可以被创造出来的资源， 这种资源虽然说不上很稀缺， 却非常受欢迎， 是每个人都需要的。 如果你想在人际关系中如鱼得水， 你就多多培养自己的幽默个性， 多使人开心。 你会发现自己慢慢就变成一个重要人物了。
另外需要说明一下， 上文所说的“ 人们出于利益互换的需要而交往” 中的“利益”指的并非只是简单的金钱和物质， 也包括了人们生存所需要的方方面面。
就比如说你和我现在就是一种网络交流， 你所需要得到的就是一种心灵的宁静， 我给了你这种宁静。 而我得到的是什么呢？ 我深深的知道自己对你的影响会是所有的回答者中最大的， 而且是深远的。 我因为自己有这种能力而自豪， 我得到的是因为能够“给予”而产生的成就感。
这就是“利益互换”。
当你什么也没有的时候， 你能给予别人的是什么呢？ 很明显只有快乐。
如同你的父母在你出生的那一刻， 他们给你的是你的生命， 而你当时回报给他们的是快乐。
这样说够直白了没有？ 呵呵~~~~
人与人是有区别的。
比如：按性别可区分为男女，按年龄可区分为老中青，按占有财富的多少可区分为富人穷人，按肤色可区分为白、黄、黑人，按职业可区分为干 部、工人、农民等等。虽然这些区别和划分各自都有自己的意义，但这些都是人外在的非本质的区别。
人与人的本质区别在于人的内在精神所能达到的境界。 我们的古圣先哲从人能否自觉接受社会道德出发，把人区别为君子与小人。
这种区别似乎抓住了问题的本质，其实却颠倒了人与人的本质区别——因为这种道德标准是外在的，是为统治者服务的工具，并且在绝大多数情况下它所具有的含义是少数人对大多数人的蔑视和污辱。所以这种区别划分对人和人类社会的进步已无益处，因而必须清除。
天才思想家尼采从个人修炼奋斗过程的角度提出人生有三境：骆驼境界、雄狮境界、婴儿境界。伟大的心理学家弗洛依德在对精神病人的病理分析过程发现人的内在具有三种人格：本我、自我、超我。
尼氏的划分对个人奋斗及由低级向高级的发展具有积极意义，弗氏的发现把人类认识自身的目光向前拓展了一大步。尼氏的体系基本上是一种价值体系，而弗氏的理论更具有认识价值。
他们的理论出发点和归宿虽各有不同，但其共同之处是很少把人放在社会关系中进行考察，因而对人与社会的关系处理便不见得妥当。弗氏认为，超我和自我的一部分都是虚假的，是人类文明的产物，要达到人的真实，就要恢复本我，回归到生命原初的“无意识”状态。
尼采则在反叛和破坏中主张做超人，从对社会、宗教的不满情绪中迸发出许多理想价值，难勉失之偏颇。 人与人的根本区别在于人是否能够通过人的不断自觉而达到自觉的人。
当代哲学家冯友兰先 生在《新巨人》一书中曾说，人与其它动物的不同，在于人在做事时能够理解他在做什么，并能自觉他正在做它。不同的人可做不同的事，但是根据他们不同的理解 和自觉，这些事对于他们可有不同的意义。
每个人都有他自己的生活境界，与其他人都不完全相同。不过，撇开这些个人差异，我们还可以把不同的精神境界划分等 级，冯友兰将其概括划分为四个等级：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
根据我的观察、体验和理解，把人的精神境界概括划分为自然境界、道德境界、天地境界三个层次较为合适。仅有自然境界的人即完全出自本能的、一切从我出发、一切都是为了我自己的人，婴孩就处在这个层面上。
具有道德境界的人，无论做什么事时都能意识到自己仅是人类社会中的一员，在不断满足个人欲望的同时又不会 妨碍和冒犯他人的“利益”（这也是我所说的道德的内涵）。而既能意识到自己是社会的一员，又能意识到自己是宇宙的一员，能够认识到宇宙万物的根本规律，从 而能够自觉地服从“大必然”，这样的人就达到了天地境界。
至于植物人、智力不健全的人，属非正常范围，另当别论。 从自然境界到天地境界，是由低级向高级的发展过程，仅处在低级境界状态的人，不可能具有高级境界的博大胸怀和意识水平，而具有高级境界的人，也不可能脱离 低级境界状态下的生命需求变成“悬空物”，所以，“三种境界”既指每个人所能达到的精神层次，也是一个人精神发展的三个阶段性标志。
这种划分首先是对“实际”的一种概括。请你观察生活中的每个人，其表现出的内在精神境界都跑不出这三个层次的阈限——不管你承认不承认，它实际上都在你身上存在着，只不过最高的天地境界具有终极的价值导向性能，“现实的人”永远不可能抵达那里，但像亚里士多德、孔子、庄子、歌德、泰戈尔、华盛顿等人，可以说就是具有天地境界的人，而古往今来的绝大多数人，都处在自然境界和道德境界之间。
其次，这种划分有着极其重要的现实意义。在当今全球化的浪潮冲击中，各个国家各个民族的传统文化都 受到了极大的挑战，“上帝死了”，一切道德伦理规范都纷崩离析，在这种情况下，人成了一群无头苍蝇，成了法制大网下的一群困兽，内在没有灯盏，外在也没有 尺度，因此就自觉或不自觉地把有钱没钱，有权没权等一些表面的外在的非本质性的东西当作衡量人的标准，这样下去，即便人类能够为自己创造出一个富裕的世 界，但富裕的世界绝不等同于美好的世界。
俗话说，“猴子爬得再高也是猴子”，有的人再有钱，再有权，但没有精神境界仍然是个“小人”。要是人们都不认同 他，社会不承认这种人，就会塑造一种向上的风气，使人走正路，使全民族全人类朝着真正美好的方向前进。
再次是这种划分有着积极的价值导向意义。每个人都可 以通过各种方式的“修炼”不断提升自己。
一个人越具有高境界，他的生命越有意义；一个民族中具有高境界的人越多，这个民族的文明程度就会越高；倘若人人都 达到了道德境界以上，那么，一个美好和谐的人类社会才能出现在我们眼前，而只有到这时，全人类的真正幸福和自由才能全面实现。 修改答复 上传/更换附件。
人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己，宽以待人，这就等于给自己的心理安上了调节阀。
乐观是心理养生的不老丹
乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难；而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一筹莫展，影响身心健康。
淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法”；当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。
看看这善变的世界，再看看自己的人生，忽然觉得人生何其短，为何而不乐呢？这也许就是宽慰自己的最好理由吧。生活有苦有乐，最好时常笑呵呵；事业有坎有坷，最好淡定从容过；爱情有甜有酸，最好把心胸放宽；祝福有长有短，最好是开心快乐！竹子祝福朋友：始终用微笑善待生命，享受生命，珍惜生命！
人们常说：“理解的心可以感动他人。”但我们却常常不能以理解的心去对待他人，时刻铭记他人。其实，人与人之间的理解，就如流水一般。如果不能相互理解，它就会如流水一般流淌而去，抓也抓不住，连那偶尔残留的水渍，也被晃眼的阳光一一带走，在那若有若无的痕迹里，剩下的便是相互间的埋怨了，风依旧在轻轻地摇晃着枝叶。可怎么也煽不起人们相互理解的翅膀。
我无奈地摇摇头，不经意间，回想起了几年前在公交车上的一幕，那一幕使我至今记忆犹新。一位农村老太太没听售票员报站坐过了站。售票员一再向老人道歉，说她照顾不周，嘱咐老人以后乘车注意些；而老人呢，却直说是自己不对，做事太大意了。老人下车了，两人会心一笑。那个微笑虽然只是平凡的微笑，但那却是相互谅解的结果。
有时候，我们的确是太自私了。一切以自我为中心，一点儿也不顾及别人的感受。总希望别人来理解自己，却不懂得去理解、帮助别人。我们每一个人在人生漫长而又艰辛的旅途中，都会遇到很多突如其来的麻烦、困难，那时侯我们最需要的是什么呢？是他人的理解、支持与帮助。
因此，我们应该学会理解。静下心来想一想，为什么有时自己会和父母闹矛盾呢？不是因为你的错误不可饶恕，也不是因为父母蛮不讲理，不给你留有余地，而是因为相互之间没有很好的沟通，导致彼此不能理解对方。学会理解，应在他人有不顺心事时，说一句“我理解你现在的心情，我会极力帮助你的。”使他们得到心理上的安慰；学会理解，更要在别人遇到挫折、困难时，为其排忧解难，与其共度难关。在磕磕碰碰的小事中，如果我们都能站在别人的角度上想，理解他们做错的一些并非故意的小事，体会他们那时冲动的心情，并给予帮助。能做好这些，我们就算真正学会理解了。
我想，人与人之间真的需要理解，因为理解会使他人得到安慰，享受被人理解的欢喜，自己收获成功的喜悦。若人人都用理解的心去感动他人，那么我相信世界将会变得更加美好！
沟通是人际关系中最重要的一部分， 它是人与人之间传递情感、态度、事实、信念和想法的过程， 所以良好的沟通指的就是一种双向的沟通过程，不是你一个人在发表演说、对牛弹琴，或者是让对方唱独角戏，而是用心去听听对方在说什麽，了解对方在想什麽，有什麽感受， 并且把自己的想法回馈给对方。 沟通过程中可能会因沟通者本身的特质或沟通的方式而造成曲解，所以增进与他人进行有效沟通的能力，是维系良好人际关系的首要条件。
一个人的沟通能力强弱与头脑优秀是否是毫无关系的，世界上有很多人明明头脑很聪明学历很高，但是说话却支离破碎；所以与人沟通时应注意说话的方式，也要考虑哪些话该说哪些话不该说，哪些话应该怎样说，这样既能明确的表达出自己的观点，又能引起对方兴趣，让人接收到你传递的讯息。
沟通时应站在对方的立场设想，将心比心，并且能用温暖、尊重、了解的方式去沟通，以一颗开放的心灵去倾听，不要立即下价值判断，当一位好听众，用心灵去听听对方的想法和感受；要善于处理自己的情绪，不要让不好的情绪影响了与周围人的关系。要理解对方的兴趣，边听变揣测对方所关心的所想听的内容，然后再将话题向前推进。有时候使用正确的专业术语沟通虽然能够给人很聪明的感觉，但若不能把意思传达给对方，再漂亮的辞藻也将变成垃圾。 在现代社会中，人与人的关系错综复杂，交流方式也多种多样，在有效沟通的同时处理好人际关系也是至关重要的，这其中最难以把握的莫过于和上司、和同事之间的关系了。
领导与部属应该相互支持领导与部属只是分工不同， 在人格上绝无高低贵贱之分； 在人际关系上， 应该形成一种相互尊重、相互，理解、相互关心、相互支持的浓厚氛围。 这是攻无不克、战无不胜的法宝。和上司交往最重要的是，时时怀以敬意，保持谦虚的心态。这是对经验和成绩都在自己之上的上司应该有的态度，没有这种态度，即使再有工作能力，也难以获得信任。对上司的话以谦虚的姿态倾听，对于这样的部下，人人都自然抱有好感。严守上下级关系，及时时间长了熟悉了也要时时记住公私分明，工作上有疑问，不能擅自做主，而应该马上协商。事实上，不谈IQ及学历，有很多人仅是因为会沟通会处理与上司的关系就得到了好工作与高报酬。
你好！简而言之，人的关系是从以下四个方面来分的：
1.亲情
如果你和他是亲戚关系，他当然至少是你的亲人了.
2.友情
如果你们志同道合，那他一定是你的好朋友咯.
3.爱情
如果你们两人（当然这里指的是异性之间）彼此感觉良好，那你们很可能成为一对恋人.
4.非以上三种的：
再分为两种：
1.陌生人
每天都会有许许多多得与你擦肩而过的人，这些人，可能仅仅只是与你擦肩而过吧.那就是陌生人了.
2.“敌人”
经常伤害你的人，你们很合不来的人，就像奥特曼和小怪兽一样，一见面就有硝烟的人.
以上大概就是人与人之间的一些关系了.