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在的的喀喀湖东南21千米，海拔4000米高的层峦叠嶂的安第斯高原上，有一座前印加时期的蒂瓦纳科文化遗址。该遗址被一条大道辟为两半，一边是阿加巴那金字塔，另一边是卡拉萨萨亚建筑。该建筑至今仍完好无损，四周围以坚固的石墙，里面有梯级通向地下内院，西北角就坐落着美洲古代最卓越、最著名的古迹之一——太阳门。
太阳门其号称“世界考古最伟大发现”，可能原为一个巨大神庙的门，上面刻有浮雕，因门楣上刻有太阳神形象而得名。它被视作蒂瓦纳科文化最杰出的象征。蒂瓦纳科文化是5世纪至10世纪之际影响秘鲁全境的一支文化。
太阳门用途之谜
太阳门作为蒂瓦纳科文化的代表，由重达百吨以上的整块巨型石雕镌而成，造型庄重，比例匀称。它高3.048米，宽3.9629米，中央凿一门洞。
门楣中央刻有一个人形浅浮雕，双手各持着权仗，在其两旁平列着3排48个较小的图像，其中上下两排是面对神像的带有翅膀的勇士，中间一排是人格化的飞禽。此外，还有众多至今仍难了解其含义的符号。
这块巨石在发现时已残碎，1908年经过整修，恢复旧观。据说每年9月21日，黎明的第一缕曙光总是准确无误地射入门中央。
面对着“太阳门”，惊叹之余，人们必然要产生种种疑问。古代的印加人为何要不惜巨大的劳动力来建造这巨大的石门？或者说，太阳门究竟是有什么作用呢？
从太阳门秋分时节射入第一道太阳光这点来看，有人认为，太阳门上刻的是历法知识。如果是这样，那将是世界上最古老的历法。然而这些图案与符号是如何表达历法的，古印加人又是如何测算出秋分时节太阳与太阳门位置关系的？这些问题至今仍未被破解。
太阳门巨石搬运之谜
美国考古学家温德尔·贝内特用层积发掘法证明蒂亚瓦纳科文化的最早年代是在公元300年至公元700年，而太阳门和其他一些建筑应是在公元1000年前正式建成的。建造太阳门的安山岩产于的的喀喀湖上一个名叫珂帕卡班纳的半岛，它是怎样被搬运到蒂瓦纳科来的？
玻利维亚的科学家们做过实验，用木筏在水上只能运输较小的石块。如从陆上运输，6名士兵才能拖动一块半吨重的石头。而太阳门的重量在100吨以上，该用多少人来拖动？
如果要把这么庞大沉重的石门立起来，必须要用大型的起重机。而当时的印加人连车辆都没有发明，他们是怎样把这巨大的石门立起来的？太阳门吸引了众多学者的目光。尽管许多人做了深入研究，但这一切仍无法解释。
甚至有人称蒂亚瓦纳科是外星人在某一时期建造在地球上的一座城市，太阳门是外空之门。
总之，对太阳门的各种疑团众说纷纭。但我们相信，随着考古资料的不断被发掘和科学技术的进步，太阳门的秘密总有一天会被揭示。
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