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闪米特人，又称闪族人、塞姆人，他们 是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，相传挪亚 的儿子闪就是他们的祖先。
阿拉伯人、犹太 人也都是闪米特人，今天生活在中东、北非 的大部分居民，就是阿拉伯化的古代闪米特 人的后裔。公元前24世纪，作为闪米特人的一支的 阿卡德人，在萨尔贡一世的率领下，征服了 苏美尔人，这是第一次游牧民族对定居的农 业文明的大规模人侵。
后来的古巴比伦王国、新巴比伦王国、亚述帝国也都是闪米特人建 立的。闪米特是中东印欧人语言和文化的一个 分支。
在今天，还有两种生存着的民族可以 代表闪族，其一是阿拉比亚人，其二是犹太人， 但是阿拉比亚人所保存的闪族特征，比犹太 人要丰富得多。
闪族的全名是“闪米特人”，也称“塞姆人”。
一般认为，古闪米特人 是起源于阿拉伯半岛的游牧人民，最初生活在撒哈拉北部地区。大约公元前5000年，因为气候的变化，迁移至西亚两河流域和叙利亚草原。
后来经 过不断的发展，闪米特人分为东、西两支。根据记载，历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人都属于闪族。
现在还存留着的民族，有两个 可以代表闪族，一个是阿拉比亚人，另一个是犹太人。相比来说，在特殊 的相貌和心理特征方面，犹太人所保存的闪族特征要远远少于阿拉比亚人。
闪米特人，又称闪族人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族。
闪族人的概念来自古希伯来人在《圣经》中对各种族由来的记载，相传挪亚的儿子闪是其祖先。约在公元前5〇〇〇年，阿拉伯 半岛气候剧变，闪族人开始东迁，陆续来到两河流域和叙利亚草原。
至公元前3000年初，闪族人按语言明显地分为东、西两大支。 东闪米特人生活在两河流域的北部，操阿卡德语，在与苏美尔人的接触中吸收、融化了对方的语言。
约在公元前3200年至公元初，其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。按现代分类法，此支称为“闪米特北支”。
西闪米特人又分3个分支，分别是西北支、中支和南支。 西北支（现称闪米特北中支）系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族，最早的代表为阿摩利人、迦南人、乌加里特人，约在公元前2000年后，又有腓尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。
中支（现称闪米特南中支）约生活在公元前2000年至前1000年，其代表为利希亚尼特人、萨姆德人等，随后统一共称阿拉伯人。 阿拉伯人是闪族人最年轻的一支，起源于阿拉伯半岛，公元7世纪随着伊斯兰教的兴起，开始了闪米特人的一次大迁移。
现分布在埃及、苏丹、摩洛哥、阿尔及利亚、伊拉克、沙特、叙利亚、也门、突尼斯、黎巴嫩、约旦、利比亚、科威特等国，按方言、历史、文化传统和地域可分为47个民族。 南支（现称闪米特南支）分布在阿拉伯半岛的南部，古代代表有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德拉人等。
南支部分曾于公元7世纪越过红海到达非洲之角，是今埃塞俄比亚闪米特各族的祖先。 从以上来看，阿拉伯半岛很可能是闪族的摇篮，闪族在这个地方成长之后，迁移到肥沃的新月地区（即伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦），后来就成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人。
闪米特人，又称闪族人，是起源于阿拉伯半岛的游牧人民，相传诺亚的儿子闪即为其祖先。
阿拉伯人，犹太人都是闪米特人。今天生活在中东北非的大部分居民，不过就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。
萨尔贡一世和他的闪米特联军对苏美尔人的征服是有记载的历史上第一次游牧民族对定居的农业文明的大规模入侵，在以后的4000多年里，类似的入侵在世界各地还发生了许多次，古代史的很大一部分就是由这些入侵构成的。 闪米特是中东印欧人的语言、文化的一个的分支。
尽管人口遗传学与历史学上使用「种族」这个字眼有着众多的争议，闪米特这一语族的定义却很明确，包括古代的阿卡德语跟其延伸的两种方言所分化的语言——亚述语和巴比伦语，以及现代的阿拉伯语、阿姆哈拉语、亚拉姆语、希伯来语和马耳他语等。 闪米特人的概念来自古希伯来人在圣经中对各种族来由的记载，凡文化与语言上跟他们接近的种族即被认为是闪的子孙。
反之，希伯来人的敌人经常被他们认为是含的后代。在创世记10:21-31中，闪的儿子是以拦（埃兰Elam）、亚述（Asshur）、亚法撒（Arphaxad）、路德（Lud）与亚兰（亚拉姆Aram）：被认为是亚述人、巴比伦人、迦勒底人、塞巴人、希伯来人与阿拉姆人的祖先，其语言有着紧密的关系，固此他们的语言都被纳入闪语族中。
值得注意的是，迦南人与亚摩利人的语言同样为闪族语，但在圣经中被认为是含的后代。反之，闪在圣经中同样被认为是埃兰人的祖先，而埃兰语并非闪语族的一支。
一般认为古闪米特人以畜牧为生，原来生活在撒哈拉北部地区。约在公元前五千年，气候剧变，开始东迁，陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原，一直保留着相当统一的民族共同体。
至公元前三千年初，按语言明显地分为东、西两大支。东闪米特人生活在两河流域的北部，操阿卡特语，在与苏美尔人接触中吸收、融化了对方的语言。
自公元前三千二百年至公元初，其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。按现代分类法，此支称“闪米特北支”。
西闪米特人又分三个分支：西北支（现称闪米特北中支），系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族，最早的代表为阿摩里特人、迎南人、乌加里特人，约在公元前二千年后，有跳尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。中支（现称闪米特南中支）约在公元前二千年至前一千年，其代表为利希亚尼特人、萨姆德人等，随后统一共称阿拉伯人。
七世纪随着伊斯兰教的兴起，开始了闪米特人的一次大迁移。现分布在埃及、苏丹、摩洛哥、阿尔及利 亚、伊拉克、沙特、叙利亚、也门、突尼斯、黎巴嫩、约旦、利比亚、科威特等国，按方言、历史、文化传统和地域可分为47个民族。
南支（现称闪米特南支）分布在阿拉伯半岛的南部，古代代表有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德拉人等，南支部分曾于七世纪越过红海到达非洲之角，今埃塞俄比亚闪米特各族的祖先。马赫里人等就属这支。
从这些记述看，“阿拉伯半岛，可能是闪族的摇篮，闪族在这个地方成长之后，迁移到肥沃的新月地区（即伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦），后来就成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人。说阿拉伯半岛是纯粹的闪族文化的发源地，这是持之有故，言之成理的”“现在还有两种生存着的民族，可以代表闪族，一种是阿拉比亚人，另一种是犹太人；在特殊的相貌和心理特征方面，阿拉比亚人所保存的闪族特征，比犹太人要丰富得多”据此可知创建犹太教和基督教的希伯来人（即犹太民族的人），首传伊斯兰教的古来氏人（即阿拉伯民族的人），都是闪米特人的后裔。
闪米特人又被称为闪族，据传是诺亚的儿子闪的后裔。最早源自阿拉伯半岛。
西方三大宗教——犹太教、基督教（编按：Christianity，系包括所有信奉基督的教派，最重要的有四种：主要是天主教、基督教、东正教、英国圣公会，其中基督教又称新教，是十六世纪宗教革命后才分出来的）与伊斯兰教——都源出闪族。伊斯兰教的圣经古兰经与基督教的旧约圣经都是以闪族语系的语言写成的。
旧约中代表神”的一个字和伊斯兰文中的Allah（“阿拉”，就是“神”的意思）同样都源自闪语。 谈到基督教时，情况就变得比较复杂了。
基督教虽然也是源自闪族文化，但新约则是以希腊文撰写，同时，基督教的教义神学成形时，曾受到希腊与拉丁文化的影响，因此当然也就受到希腊哲学的影响。 印欧民族乃是多神论者，但闪族一开始就相信宇宙间只有一个上帝，这就是所谓的“一神论”。
犹太教、基督教与伊斯兰教都是一神论的宗教。 闪族文化另外一个共同的特色是相信历史乃是呈直线式发展，他们认为历史是一条不断延伸的线。
神在鸿蒙大初时创造了世界，历史从此展开，但终于有一天它会结束，而这一天就是所谓的“最后审判日”，届时神将会对所有生者与死者进行审判。 历史扮演的角色乃是这西方三大宗教中一个很重要的特色。
他们相信，上帝会干预历史发展的方向，他们甚至认为历史存在的目的，是为了让上帝可以完成他在这世界的旨意。就像他曾经带领亚伯拉罕到“应许之地”一般，他将带领人。
闪米特人又称闪族人或塞姆人，是起源于阿拉伯半岛和叙利亚沙漠的游牧民族，相传诺亚的儿子闪即为其祖先。阿拉伯人、犹太人及叙利亚人都是闪米特人。今天生活在西亚北非的大部份居民，不过就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。
闪米特是西亚民族语言、文化的一个的分支（不是印欧人）。尽管人口遗传学与历史学上使用“种族”这个字眼有着众多的争议，闪米特这一语族的定义却很明确，包括古代两河流域的阿卡德语跟其延伸的两种方言所分化的语言──亚述语和巴比伦语，以及现代的阿拉伯语、埃塞俄比亚的阿姆哈拉语、亚拉姆语（亚兰语）、希伯来语和马耳他语等。
闪米特语属于闪米特--含米特语系（闪--含语系），也叫“亚非语系”。